عبد اللّه بن المتوج البحراني وبهاء الدين علي بن عبد الحميد « 1 » النسابة ونظام الدين علي بن عبد الحميد النيلي « 2 » ، وعلي بن يوسف النيلي وجلال الدين عبد اللّه بن شرفشاه جميعا عن فخر المحققين . ومنهم الفاضل المقداد وزين الدين علي بن أبي محمد الحسن بن شمس الدين محمد بن الخازن ، وهما عن الشهيد . وفي ( الرضوية ) نسخة من « كفاية الطالبين » في الفقه لعبد السميع بن فياض الأسدي تلميذ صاحب الترجمة بخطّ محمد بن أحمد بن فهد . والمظنون أنّ الكاتب هو ولد صاحب الترجمة ومن معاريف تلاميذ علي بن هلال الجزائري الذي كتب إجازته للمحقق الكركي في 909 . وقد نقل الملا أبو الحسن المرندى تلميذ الفاضل الشرابيانى في كتابه « دلائل براهين الفرقان » - ذ 8 : 248 عن كتاب « مناقب العترة » - ذ 22 : 330 ونسب تأليفها إلى أحمد بن فهد . لكنّى لم أطلع على مصدر آخر له . أحمد القصيبى : ابن الحسن بن أحمد بن سليمان . كتب بخطّه « كشف الفوائد » للعلّامة الحلّى في شرح قواعد العقائد للخواجه الطوسي . كتب على هامش الصفحة الأخيرة شهادته بالمقابلة والتصحيح والعرض على أصله . وليس لخطّه تأريخ ، لكن الظاهر أنّه ليس متأخرا عن القرن التاسع . رأيت النسخة عند ( السّماوى ) . أحمد بن محمد بن علي بن نصر : أجيز من محمد بن علي بن خزعل الحسيني في 27 صفر 827 بعد ما قرأ عليه « الشرايع » . وقد كتب التلميذ « الشرايع » بخطّه بتمامه وفرغ منه آخر نهار 28 قعدة 823 فكتب المجيز بخطّه على جنب اسم الكاتب : [ أنهى الجزء الأوّل من « شرايع الاسلام » أيّده اللّه قراءة وفهما وشرحا للجزء الأوّل منه واستشراحا وضبطا في مجالس متعددة آخرها السابع عشر من صفر ختم بالخير والظفر سنة 827 وكتب محمد بن علي بن خزعل الحسيني عفى اللّه عنه ] وكتب نظير هذا أيضا بخطّه في آخر الجزء الثاني منه . رأيت النسخة في مكتبة سيدنا أبى تراب الخوانساري ثم انتقلت إلى السيد محمد رضا التبريزي في النجف - ذ 1 قم 1285 .

--> ( 1 ) - وهذا نسبة إلى الجد فهو علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد . ( 2 ) - وهذا أيضا نسبة إلى الجد فإنه علي بن محمد بن عبد الحميد النيلي .